de resumenes de la Conferencia

 
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Viaje spiritual de Hay ibnYaqzan desde Irán a Al-Andalus

Hossein Kalbasi Ashtari

Universidad AllamehTabatabaí, Irán

Desde la redacción de  la tesis alegórica- irónica de HayyIbnYaqzanpor IbnSina hasta la redacción de una tesis con el mismo título por IbnTufail Andalusí, pasan casi un siglo y medio. Pero a pesar de este tiempo y la distancia que hay entre dos autores, se puede comprender que habían motivaciones e intereses comunes- y probablemente similares- en su mente e inconsciencia. Han sido propuestas varias ideas en el oriente y occidente sobre el análisis y  la interpretación de estas dos tesis, y para mostrar su importancia e influencia, es suficiente hablar de varias traducciones hechas a diferentes idiomas en el occidente latino y oriente islámico durante la Edad Media. De los desenlaces de estas dos obras se puede mencionar; el viaje del ser humano del mundo sensible al inteligible, liberarse de la imaginación e  ilusión con el fin de comprensión de las puras realidades de la vida, desencadenarse de las preocupaciones mundanas y volar sobre la espiritualidad, la ceración de una utopía basada en la soberanía absoluta de la razón y finalmente dejar atrás la diversidad y entrar en la unidad absoluta. La adopción o imitación de IbnTufail del contenido, lenguaje, objetivos e incluso del título de la tesis de IbnSina, demuestra la vitalidad y movilidad del pensamiento de la utopía basada en la fuerza estupenda de la imaginación creadora y las preocupaciones razonables de los filósofos dotados. En este ensayo se intenta estudiar las similitudes y disconformidades de las dos obras mencionadas, especialmente en términos de la pasión y el misticismo, por el apoyo de la lectura interpretativa.

Palabras clave: HayyIbnYaqzan, IbnSina, IbnTufail.


 

 
 

 

 
     
     
     
     
 

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