de resumenes de la Conferencia

 
Inicio
 
 
 
 
 
 
 
 

Estudio comparativo de la influencia de textiles iraníes en textiles islámicos de España (Estudio práctico: dinastía almorávide)

Farinaz Farbod, Universidad Alzahra, Irán

Samaneh Poor Azizi, Estudiante de máster universidad Alzahra, Irán

El desarrollo del Islam y su llegada a España en consecuencia de las conquistas de musulmanes del norte de África y los califatos omeyas, influyó mucho en la política, cultura y el arte andaluz. Se puede ver el reflejo de los cambios antedichos en el arte y especialmente en el diseño de motivos de textiles de aquella época. Entre los cuales, el territorio andaluz fue más influida por el Irán Islámico. El impacto de arte de textiles persas empieza con la enorme importación de telas iraníes de seda, antes de establecimiento y desarrollo de talleres españoles, así se continúa este proceso duranteel califato de Abd-al rahman II, el figuro que establece talleres de Dar-al Taraz en la ciudad de Córdoba, y los otros califatos que convirtieron España en polo productivo de textiles en toda Europa. La influencia de telas persas en la ropa de la gente andaluz es a punto que se puede ver su reflejo aun en las descripciones y metáforas de la literatura española. Además, en la ciudad de Almería, uno de los centros famosos de textiles de España en la época de almorávides, las telas producidas seguían siendo conocidas con su nombre persa como Dibaj, Isfahaní, Djorjani y Shushtari.

Con la atencion a lo mencionado, el objeto de la presente investigación consiste en estudiar el impacto de textil iraní sobre las motivas y la composición de textil andaluz en la época de dinastía almorávide y demostrar su evidencia mediante el estudio comparativo entre textiles de estos dos civilizaciones a través de pruebas visuales, documentos históricos y telas sobrevividas.

El resultado de la investigación demuestra que en el periodo actual se puede ver la influencia de telas iraníes en el diseño de textiles almorávides, especialmente las pertenecientes de dinastía Selyúcida y de la Búyida que son en sí una continuación de tradiciones sasánidas; de forma que los textiles persasinfluyeron en la composición con uso de medallón, atención a los espacios negativos y complementarios y en el diseño con el uso de motivos simbólicos de Irán, por ejemplo,  motivos humanos, de animales,  el árbol de la vida y la caligrafía cúfica, en dos aspectos de concepto y la forma.


 

 
 

 

 
     
     
     
     
 

Info@AlAndalus2015.ir